tag:blogger.com,1999:blog-24677197110611243102012-02-17T01:50:31.152ZLe jour où la conteuse que je suis a rencontré Saint Christophe dans La Légende Dorée de Jacques de Voragine, elle s'est retrouvée sur les traces d'un géant "de plus en plus fort" qui aboie, passe les rivières, et finit par porter un fardeau si lourd qu'il manque de se noyer...élisabeth calandrynoreply@blogger.comBlogger1131100tag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-51143928761010396842011-12-29T09:42:00.002Z2011-12-29T09:47:19.071Z

Daniel Faurie m'envoie ses voeux avec une belle image... C'est un récidiviste en la matière, un passionné de "sa" chapelle grâce auquel nous avons eu un tas d'infos passionnantes. Pour en savoir encore plus utiliser l'outil Rechercher ou L'index dans la colonne de droite. Que l'année qui vient porte des fruits et vous fasse vous porter bien !

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-82528433684919708062011-12-21T20:46:00.002Z2011-12-21T20:48:43.470Z

Vous pouvez utiliser l’illustration de votre choix... l’impétueuse Allier a longtemps été quasi vierge de ponts, tout passait sur l’autre rive par le bac et son passeur.L'illustratrice Véronique Béné, visiteuse de ce blog, tient un blog à visiter lui aussi en commençant par La traversée de l'Allier en crue

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-73034538345473129562011-12-03T18:16:00.001Z2011-12-10T12:13:15.204Z

Un extrait d'un poème funéraire roumain tiré du livre Trésor de la poésie universelle, Roger Caillois et Jean-Clarence Lambert, Gallimard/Unesco, Paris, 1958, p.60 dit l'auteur du blog livraire. Je l'ai trouvé aussi dans le Dauphiné Libéré du 2 décembre 2011, dans un article sur Hélène Jacques, spécialiste des loutres. ... Le soir devient soir Tu n’auras pas d’hôte. Et alors viendra La loutre

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-34513605044882067732011-11-28T19:42:00.003Z2011-11-30T17:24:12.770Z

J'avais publié une carte postale de la Cathédrale de Belfort, je viens de trouver une légende pour l'accompagner. Celle-ci a été recueillie en 1870 auprès d'une femme de Belfort et traduite du « patois », je l'ai trouvée dans "Légendes et contes du pays de Belfort", tome 1, Gabriel Gravier, Collection Le mouton bleu bêle fort. Je n'ai pas corrigé l'orthographe. Il y avait une fois, il y a de ça

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-82819118607028650472011-11-28T19:30:00.000Z2011-11-28T19:30:26.540Z

C'est une plante toxique aux fleurs nauséabondes, habitante des bois et forêts humides surtout en montagne. L'ingestion d'une dizaine de ses baies peut être mortelle. Elle est utilisée en homéopathie pour soigner certains rhumatismes ; le traitement marcherait mieux pour les hommes que pour les femmes... Quel rapport avec notre Saint ? Si vous avez des lumières sur le sujet elles seront les

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-63244849297420881292011-10-15T13:46:00.004+01:002011-10-15T15:37:41.698+01:00

Une jolie surprise de ce matin : au hasard de la table des matières du Trésor de contes, tome 1, de Henri Pourrat (Omnibus 2009), je découvre une belle version de cette légende qui sur le fond et dans sa structure est très semblable à celle de Jacques de Voragine et ... à la mienne. Notamment elle s'arrête au moment ou Le Réprouvé (ici appellé Offérus)change de nom. Cela a été écrit par l'auteur

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Article du jour dans le journal régional... à remarquer qu'il ne s'agit pas de pèlerinages ni d'activité religieuse mais d'animation... Cliquez sur l'image pour avoir le programme détaillé.

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Il fallait bien finir par y aller. J'ai choisi un samedi automnal de ce mois de juillet pour y passer. J'étais bien la seule à avoir cette drôle d'idée. Les surprises à l'arrivée ce sont d'abord les belles plantations de tilleuls autour de l'église, des lieux manifestement aménagés pour recevoir des foules, un chef lieu de la taille d'un hameau sans aucun commerce et personne...

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... dont voici le premier couplet Dans ma D.S., ma vieille D.S. Qu'est plus de la première jeunesse Je commence vers les minuits Jusqu'à sept heures, sept heures et demie Y a une photo près du volant Une vieille dame et un p'tit enfant Y a prière de ne pas fumer De n'pas sortir du mauvais côté Y a une médaille de saint Christophe Pour éviter les catastrophes Une carte postale de Tahiti

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-19774375660772609382011-07-20T20:45:00.002+01:002011-07-20T20:49:17.133+01:00

... Au super marché du coin il y a tout ce qu'il faut si on veut juste photographier (je ne garantie pas la qualité du produit) : En ce qui concerne le samouraï cela m'a fait penser à un joli conte japonais que j'ai publiée il y a quelques temps. Si vous l'avez raté, c'est le moment de le lire...

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Sur ce blog, il y a déjà deux articles sur la Chapelle St Christophe de Lorient mais notre correspondant spécial,Daniel Faurie, "Passeur de mémoire, des bords du Scorff" vient de m'envoyer un lot de photos et un petit texte sur la procession qui a eu lieu ce 1er mai 2011... Voici un sélection de 2 photos. Le Saint qui se promène est celui qui trône habituellement dans la Chapelle et que je

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-27537229588733462812011-04-30T18:50:00.013+01:002011-05-09T15:49:05.205+01:00

Avant d'y aller j'avais trouvé ceci sur le site de la Vallée d'Aspe : La chapelle Saint Christophore se trouve au quartier d’Aület et est plus communément appelée « Saint Christau ». Son origine est inconnue mais on peut supposer, au vu de certains documents, qu’elle existait avant 1569. Elle fut rebâtie au XVIIe siècle. On y venait en pèlerinage car il y avait à proximité trois fontaines

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Dans la vallée d'Aspe, non loin d'un des chemins de Compostelle (la voie dite d'Arles), il y a une petite constellation de Saint Christau, nom béarnais du Réprouvé, tous liés à des sources guérisseuses et thermales. J'ai commencé par entrer dans l'église paroissiale d'Accous, dédiée à St Martin et on ne pouvait pas les louper...

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Une configuration originale pour notre motif... Le géant est une géante, l'enfant son mari, et encore au dessus un ange (peut-être leur fille disent certains exégètes). Ce tableau que je croyais connaître je l'ai regardé aujourd'hui (au Musée de Grenoble) avec d'autres yeux. Tout y est : le fleuve , près du pied droit de la mariée un passeur (minuscule) dans sa barque, l'éventail

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Une lectrice du blog, Mary De Rasse (merci à elle), m'a communiqué les informations suivantes : Je travaille sur les ordonnances des rois de France concernant le textile à la fin du Moyen Age, et j'ai trouvé mention, dans l'une d'elles, d'une confrérie de chaussetiers à Evreux au début du XVè siècle. Les chaussetiers étant ceux qui fabriquent les chausses, vêtement couvrant le bas du corps, à

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C'est la chapelle St Christophe ou St Kristol de Lorient croquée par un de ses voisins, Daniel Faurie qui a commis un texte très copieux sur cette chapelle, à lire en ligne... D'habitude je maudis les cartes de voeux par mail mais celle ci m'a fait très plaisir et ce monsieur m'a donné l'autorisation de vous en faire profiter. Bonne Année, donc, et que vos traversées soient

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C'est un documentaire terrible qu'on pouvait regarder en ligne (ce n'est plus le cas) et qui a été diffusé en janvier 2011 sur La 5. Auteur : DANIEL LAINÉ, Durée : 52 minutes, Réalisateur : DANIEL LAINÉ. En dehors de l'omni-présence du fleuve Congo et du défi à la mort que représente ce voyage sur l'eau entre Kinshasa et Kisangani, s'il n'y est pas fait mention du saint passeur, j'ai été

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La prochaine aura lieu du 1er au 5 juin 2011. Cliquez sur le titre pour avoir le lien (en italien) En attendant, on peut rêver de cette église de brique, tout prêt d'un pont et du canal artificiel, dérivé du fleuve Ticinio. Un site qui me fait penser à St Jacques-St Christophe près du Pont de Crimée à Paris. Si vous y allez, dites le moi ! La photo ci dessous n'est pas de moi, exceptionnellement.

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Commentaires bienvenus

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Un lecteur du blog me signale un bas relief en couleur représentant Saint Christophe à l'Hôtel Lallemant à Bourges. Il m'en envoie un dessin signé Champagne... Merci !

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Vive les Journées du Patrimoine ! Cela faisait un an que j'attendais ce samedi pour pouvoir visiter l'église paroissiale de Venon consacrée à St Christophe.  Venon, c'est un clocher sur le Balcon de Belledonne qu'on voit depuis Grenoble. Il semble monter la garde au dessus de la vallée du Sonnant, torrent qui descend de Chamrousse. Ce samedi 18 septembre 2010, il pleut dru mais j'ai conservé de

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-24261825598787501472010-08-29T09:40:00.002+01:002010-08-29T19:31:53.993+01:00

Pourquoi ce rond point de la zone artisano-commerciale se nomme-t-il ainsi ? Il ne semble pas y avoir d'église ni d'oratoire dans le coin. Il y a certes des garages automobiles, mais il y a surtout La Bléone (rivière torrentielle) qui coule à côté... Y avait-il un pont, un gué ? A une dizaine de km, sur la commune de Mirabeau Lez Digne, entre Malijai et Mallemoisson, il y a une Chapelle St

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A Camaret dans la Chapelle de Notre Dame de Rocamadour il y a des ex votos "marins" : Si vous agrandissez la photo : sur le bouée il est écrit St Christophe.

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Drôme des collines, je viens travailler à moins de 12 km de Saint Christophe et le Laris, où j'ai déjà signalé une bénédiction des voitures le dernier dimanche de juillet... alors, je saute dans ma voiture. L'église n'est pas si facile à trouver car il y a deux "bourgs" St Christophe et Le Laris et pas de signalétique... mais il y a la cliente du camion épicerie, c'est plus efficace et beaucoup

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Pont du diable, course à pied et alpinisme c'est un affichage que j'ai photographié ce jour dans ce village mythique...

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Une fois n'est pas coutume, cet article est le presque jumeau de l'article que vous trouverez dans le blog "Charité Romaine". Dans le conte déniché par Bruno de la Salle (Rencontres des peuples dans le conte, Aschendorff Munster, 1961, p.37-41) pour le colloque "Que nous disent les contes" (Arts du récit en Isère 2010) je retrouve deux motifs qui m'intéressent: -la traversée de fleuves comme pour

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-31889276988181718872010-05-07T18:28:00.002+01:002010-05-08T10:23:07.344+01:00

Le rapprochement entre ces trois saints, vient, d'après Dominique Rigaux (article "St Michel un intercesseur de prédilection, iconographie de St Michel entre Piémont et Dauphiné à la fin du Moyen Age" in la revue La pierre et l'écrit N°20, PUG 2009) de leur commune fonction d'intercesseur polyvalent. En haute vallée de Suze, ils sont réunis sur des peintures extérieures sur le flanc Nord de la

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Et oui la belle affaire me direz vous, on ne voit même pas le Saint... Certes mais cette carte, qui fait partie des souvenirs de famille de ma mère, a été envoyée par mon grand-père à sa fiancée qui est devenue par la suite ma grand-mère. C'est plein de mots d'amour et même si je ne l'ai découverte qu'hier, voyez-vous, je me dis que mes grands parents sont peut-être pour quelque chose dans ma

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C'est un fort et une cité troglodytique dans une falaise au dessus de la Vézère. Le lieu a été habité de façon ininterrompue de l'âge du bronze à 1588 où le site a été ravagé par les guerres de religions. L'âge d'or de la cité troglodytique a sans doute été le moyen âge où dès le 10ième siècle l'évêque Frotaire de Périgueux décide d'édifier une forteresse pour protéger les populations contre les

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Ce qui m'intéressait dans cette image, que j'avais publiée en 2008, c'était tous les détails autour: le moulin, le moine avec la lanterne (c'est l'ermite qui montre le chemin ?), etc. J'avais remarqué que ces éléments étaient aussi sur la fresque de St Sorlin en Bugey, je ne savais pas pourquoi mais une lectrice du blog vient de me donner toutes les explications ou presque et même... une photo

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Escale Haut-Rhône est un petit musée encyclopédique et moderne au bord du fleuve, à Brégnier Cordon (01). Tout y est intéressant... de l'écologie aux légendes locales en passant par la vie des autochtones. Dans ce musée, il y a en ce moment une très belle exposition temporaire sur les bacs à traille. Et pour la Nuit des Musées, le 15 mai, j'y raconterai des légendes du bord du Rhône et sans

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Il y a une région entre Grenoble et Chambéry où tout est en double : les villages, les églises, les mairies... C'est sur l'ancienne frontière entre la Savoie et la France, tout le long d'une magnifique rivière qu'on appelle le Guiers Vif. Frontière c'est synonyme de contrebande et, sur ce sujet, les légendes locales n'ont rien à envier aux légendes pyrénéennes, Mandrin est passé par là !

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Dans le livre Légendes Rhénanes,publié en français aux éditions Rahmel-Verlag (2004) l'auteur, Eugen Hollerbach fait parler le Rhin et développe une théorie (personnelle ?) sur l'origine des représentations de notre géant favori.Les deux Saint Christophe qui illustrent cet article sont ceux de la Cathédrale de Cologne photographiés en 2009 par Bernard Françon, celui-la même qui nous a procuré le

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C'est un bénitier en faïence que le peintre Ernest Hébert (1817-1908) a ramené de ses séjours en Italie. La façon de tenir l'enfant n'est pas habituelle pour un Saint Christophe, j'ai failli croire que c'était Saint Joseph... mais je me range à l'avis des conservateurs du Musée Hébert de La Tronche (38), musée dont je vous recommande la visite : c'était la maison de campagne du peintre, le jardin

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L'essentiel de cet article (Bulletin n°233 de la Société de Mythologie Française, décembre 2008) est consacré à l'épisode de la légende où Christophe porte un enfant au poids croissant. Vous trouverez ci dessous, un résumé de ce que j'ai cru comprendre, accompagné de commentaires qui n'engagent que moi. Jean Loïc Le Quellec considère que l'épisode de la Légende de Saint Christophe où celui-ci

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Dans l'article "Saint Christophe au risque des galipotes", du Bulletin n°233 de la Société de Mythologie Française (décembre 2008) dont je n'ai eu connaissance que récemment, j'ai trouvé un historique de la légende du saint. En voici un résumé pour vous donner envie d'aller lire le détail :La légende originale appartient au domaine oriental, "Reprobus étant une sorte de cynocéphale

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Dans l'article de Josefina M.Anton et de Manuel Mandianes, intitulé "Les âmes et l'eau en Galice", Bulletin n°233 de la Société de Mythologie Française, j'ai noté ce petit extrait :Les âmes, les tempêtes et les serpents ne peuvent traverser les fleuves. Pour échapper à un serpent qui vous poursuit, il n'est rien de mieux que de franchir un fleuve. Aux premières heures de l'aube, lorsque les

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En décembre 2008, ce bulletin trimestriel publiait les actes de son Congrès de Vernet les Bains sur le thème de l'eau avec plusieurs articles :- La fontaine de Chaigne à Orches (Côte d'or)par Denise Basset- Les âmes et l'eau en Galice par Josefina M.Anton et Manuel Mandianes- Saint Christophe au risque des galipotes par Jean Loïc Le Quellec- Le passage de l'eau par Edith Montelle- Hydronimie

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La chanson c'est "Chaque matin" sur l'album "Rentrer au port", 2009. Voici le bout du texte qui m'intéresse dans une graphie et une ponctuation au plus près du livret :DEPUIS QUE J'AI LA CHANCE CHAQUE MATIN D'OUVRIR MES YEUX SUR LES TIENS SI GRANDS QUE PLUS RIEN NE ME RETIENS QU'IL EST POSSIBLE DE S'AIMER DE VRAIMENT PARTAGER COMME CE RAYON DE LUMIERE QUI NOUS REND TOUS LES DEUX FIERS DE MARCHER

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Cliquez pour voir les détail ! Il semble qu'on puisse voir ce tableau au Musée Mayer van den Bergh à Anvers. Ce peintre néerlandais est un des premiers à avoir peint l'Amérique (découverte par un certain Christophe) et il parait qu'il faut rapprocher son travail de celui de Patinir ou Patenier dont j'ai déjà parlé dans deux autres articles. Il y a de nombreux points commun notamment le

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Aux hasard du web, je découvre que des bénédictions ont eu lieu en 2009 - dans la Drôme des collines à Saint Christophe-Le-Laris le dernier dimanche de juillet : motos, attelages, automobiles, tracteurs, batteuses... Dans l'Eglise paroissiale on peut admirer une fresque du 19ième et une statue en bois. Au dessus de la porte de l'Eglise est écrit : "Regarde Saint Christophe puis va-t-en rassuré".

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À la fin de la guerre, Morice Lipsi n'a jamais cessé d'entretenir des relations avec son protecteur et ami, l’abbé Sardin. Il exécutera pour lui, en 1961/1962, une sculpture de grande taille de saint Christophe, patron des voyageurs, à Ladiville, près de Barbezieux (Charente).Cette oeuvre est une des rares sculptures monumentales réalisées en pierre calcaire par l’artiste, qui préférait les

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Ce conte s'appelle "Les deux enfants royaux"En voici un début de résumé... Avec des citations en rapport avec notre sujet. Toutes vos lumières seront les bienvenues ! Ce conte (le n°113) figure dans la nouvelle édition (Corti, 2009), des "Contes pour les enfants et la maison" collectés par les frères Grimm, édités et traduits par Natacha Rimasson-Fertin. Dans l'édition flammarion (traduction de

élisabeth calandrynoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2467719711061124310.post-46921400243574709212009-09-06T18:52:00.017+01:002010-09-02T20:13:13.823+01:00

Il y a un descriptif de cette chapelle sur le site de la ville de Lorient... et comme je passais par là, je suis allée voir... Il y a aussi un article de Daniel Faurie  encore plus complet à cette adresse, avec des dessins de l'auteur et des anecdotes... Et notamment la mention d'un pardon pour les enfants chétifs autour du 6 mai... Quand on arrive de Lanester, et qu'on va traverser le Scorff (

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Dans l'église abbatiale de la Trinité à Vendôme, il y a la chapelle des saints du Vendômois , dans laquelle apparaissent, l'un à côté de l'autre (vitraux de gauche): St Michel, St Jacques (habillé en pèlerin) et St Christophe. Le motif iconographique qui les rassemble est frappant : tous trois portent "un long bâton" dirigé vers le sol... Les vitraux sont du 15ième siècle. Vendôme est sur la

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A Saint Denis (93) où sont enterrés les rois de France, je n'ai pas trouvé (mais peut-être y est-il ?) de représentation de Saint Christophe ailleurs que dans la vitrine de la marchande de souvenirs pieux. Il y était même en double exemplaire, en compagnie de ce que j'imagine être Sainte Anne et Saint Joseph (eux aussi accompagnés d'enfants) et du Jésus qui montre son sacré coeur (le patron des

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Charon, fils des Ténèbres et de la Nuit, vieillard à l'aspect sale et repoussant, "le nocher des enfers" choisit les morts qu'il veut y emporter... Ceux qui ne sont pas choisis ou qui n'ont pas leur obole (une pièce placée sous la langue) sont condamnés à errer 100 ans sur les bords du Styx.Ce qui me frappe sur ce tableau, c'est la ressemblance avec les Saint Christophe du même peintre : Joachim

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Georges Jeanclos (1933-1997) a créé ce qu'il appelait "des dormants" en argile. Tapez son nom dans un moteur de recherche et vous en verrez d'autres...

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Ce poème écrit en 1998 donne son nom au recueil éponyme paru en 2001 chez Gallimard. Ces quatre pages sont au programme des lycées, et ont donc été abondamment commentées.Non, vous n'aurez pas l'intégrale du texte en ligne mais franchement on peut trouver le livre très facilement et pour pas cher...Mais oui, voici ce qu'il me semble raconter : Un géant est debout dans une barque au bord d'un

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Dans les Contes populaires de la Gascogne (Jean François Bladé), ou dans Les contes du Vieux Cazaux (même auteur, Féderop 1995) on peut trouver le motif du passeur dont le fardeau est trop lourd. Les contes de Bladé ont été publié en 1886. En ce qui concerne le motif qui nous intéresse pour sa proximité avec la légende de Saint Christophe, il s'agit d'un des épisodes du long conte, intitulé "

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Extraits de la fin du conte tel qu'il a été écrit, dit Flaubert, d'après le vitrail de la Cathédrale de Rouen mais s'il vous plait allez le lire intégralement par exemple sur le site rouen-histoire.com. On peut également faire des rapprochements avec la légende du Roi Hérode qui traverse l'Ain, publiée en 1854. Le conte de Flaubert a, lui, été écrit en 1876 et publié en 1877. Et Yves Bonnefoy,

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St Julien le Pauvre était aussi un passeur... C'est comme ça qu'il a sauvé son âme... Cet épisode de sa vie est très proche de la légende de Saint Christophe. La légende de Saint Julien dit "l'hospitalier" a inspiré un vitrail très connu de la Cathédrale de Rouen mais aussi Flaubert et sans doute aussi Yves Bonnefoy.... mais ce sera l'objet d'autres articles. On ne peut pas, non plus, ne pas

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Voici un extrait savoureux de la traduction de frère Jehan du Vignay, publiée en 1554. « L’hermite dit à Christofle : “Sçais-tu tel fleuve ? ” Et Christofle lui dist : “Moult de gens y passent qui y périssent.” Et l’hermite lui dit : “Tu es de noble stature et fort vertueux ; se tu demouroys delez ce fleuve et y passoys tous les gens, ce seroit moult aggreable chose à Dieu. Et i’ay esperance à

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Tiziano Vecellio (1490 - 1576), San Cristoforo (1523 - 1524), Affresco, Venezia, Palazzo Ducale, Sala dei FilosofiRealizzata per ordine del doge Andrea Gritti appena eletto, e quindi probabilmente nel 1524, l’opera fu eseguita in sole tre giornate di lavoro, con un segno rapido ed inciso sull’intonaco ancora fresco, visibile in corrispondenza di tutta la costruzione della figura. La vigorosa

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La coquille signifie qu'on est sur le chemin de St Jacques de Compostelle, les traits blanc et rouge sur le chemin de Grande Randonnée (n°68), le chien tenu en laisse, lui, me fait penser que l'église la plus proche (celle du Pin en Isère) est dédiée à Saint Christophe : ce panneau contient bien plus d'informations que ce qu'il n'en a l'air...

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La commune est riveraine du Lac de Paladru. Le Pin est aussi situé sur le chemin de pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle (de Genève au Puy en Velay) par le sentier GR® 65. Il y avait sur ce territoire une Chartreuse, celle de la Sylve Bénite, détruite à la Révolution. Pas de grosse rivière en vue, seulement ce qui semble des ruisselets mais certains petits ruisseaux peuvent faire de gros

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Les images abîmées entre iconoclasme, pratiques religieuses et rituels «magiques» de Simona Boscani Leoni, c'est un article à lire en ligne, intégralement en ... cliquant sur son titre...En lisant cette article j'ai pu lister un certains nombre de lieux où St Christophe est présent sur les peintures murales. De quoi me donner envie de voyager par là bas ! A trans-frontières, d'un bord à l'autre

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Il y a un article très érudit à lire en ligne si vous voulez en savoir plus... C'est le texte d'un article de 1973, actuellement indisponible sur papier de G. A. Runnalls. La saisie et la mise en page ont été assurées à l'Université de Rennes par Christophe (!) Chériaux.Voici une partie de l'introduction :"Il existe aujourd'hui deux pièces de théâtre médiévales qui ont pour sujet la vie et le

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Auris est une commune de montagne où il n'y a pas de bourg mais neuf hameaux et autant de chapelles et aussi une station de ski. L'accès depuis la vallée a toujours été difficile... Les hameaux sont en bordure de falaises pour ne pas trop empiéter sur les terres cultivables. Sans y être jamais allée je connaissais la réputation du chemin surnommé "La Cheminée" qui monte dans la falaise depuis la

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Hélas détruite, c'est la plus ancienne chapelle du village. Voici ce qu'en dit un article du bulletin municipal n°61 (janvier 2009): L'article a été rédigé grâce aux documents de Monsieur Serpollet mis à disposition par sa fille. Si quelqu'un connait l'emplacement de cette chapelle, je fais le déplacement dans la semaine !Par ailleurs, j'ai trouvé dans "Patrimoine en Isère, Pays de Vizille",

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Ceci est un voyage virtuel auquel j'ai été initié par le sculpteur Rodin qui a croqué cette église...C'est donc dans les Yvelines, une église où je n'ai pas trouvé trace du Réprouvé à part dans le nom (elle aurait été consacrée de façon secondaire à notre saint en 1510) et dans la fête toujours vivante : le 5 juillet 2008, il y a eu au moins un concert.En ce qui concerne St Jacques, c'est bien

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Une amie m'a prêté un document rare, "Recherches sur les cultes populaires dans l'ancien diocèse de Meaux", de Roger Lecotté.. Mémoires de la Fédération Folklorique d'Île de France n°IV, 1953, Paris.Lecteurs de Seine et Marne, si vous en savez plus, n'hésitez pas à commenter ou aller voir : je ne connais pas la région ! Les bénédictions existent-elles toujours ? Les traces du saint

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Un de mes plus précieux correspondants est M. Paul Bailly, instituteur à Nanteuil-lès-Meaux et folkloriste des plus actifs. M. Bailly m'a dit comment, selon la légende, se sont formées les hauteurs de Nanteuil : "Gargantua, venant de Champagne, puisa au méandre de la Marne, à la Plâtrière. Il tomba. Sa hotte, en se vidant, forma la hauteur Nanteuil-Saint-Fiacre-Villemareuil. En ce dernier lieu,

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A Ath en Belgique, on peut fêter son anniversaire à la Maison des Géants, le musée des géants processionnaires qu'on ne sort qu'une fois par an pour la ducasse. La ducasse d'Ath compte aux moins trois autres géants en sus de St Christophe de Flobecq (monté sur échasses) : Goliath, la femme de Goliath et Tirant... En 2009, la ducasse aura lieu le week-end du 21 au 24 août.A Waremme (Province de

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St Christophe est invoqué contre la mort subite, il suffit souvent de le regarder, ou de croiser son regard : "Regarde St Christophe et va-t-en rassuré". St Christophe préside à la Bonne Mort: protection toute la journée pour qui a contemplé sa statue. En Anjou on lui coupait une parcelle de nez ou des oreilles. Je suppose qu'il était en bois ! Et peut-être est-ce pour cela qu'en Picardie, sa

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Pour vous donner envie d'aller sur le site (en français, anglais, espagnol , il suffit de cliquer sur le titre de l'article) de la Confrérie de San Cristobal à Valence où j'ai trouvé les quelques photos de cet article et découvert que là bas, ils fêtent deux fois le saint...Les dates et le programme des fêtes de 2009 sont déjà fixés :- jeudi 18 juin, le "jour des cannes", bénédictions de cannes..

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Hurtières, sur le balcon de Belledonne est une commune de 60 habitants. En face la Chartreuse, sauf par temps de brouillard !L'église est dédiée à St Jacques et St Christophe. Pour le compagnonnage avec St Jacques voir les chapelles de Pâquiers et des Faures en Isère, ainsi que l'église de du quartier de la Villette à Paris. Devant la mairie,un panneau touristique dit que l'église d'Hurtières

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C'est un soir de septembre doux et lumineux. Dehors, le Saint Christophe (du 19ième siècle, à droite de la porte : cliquez pour agrandir) ne ressemble pas à ce qu'on rencontre habituellement, peut-être parce qu'il manque des morceaux, à moins que le sculpteur, Dantan l'aîné, n'ait préféré représenter le converti qui prêche la bonne parole ? Sous la statue l'alpha et l'oméga.L'église est de 1844.

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Une église de brique et de ciment juste en face de l'Imprimerie Nationale à Paris. Il y a des croques morts devant l'église, ça veut dire que c'est ouvert... J'entre : effectivement c'est un enterrement avec peu de monde dans une immense église pleine de couleurs et de musique : de l'orgue accompagne une magnifique voix de chanteuse ...A l'entrée un Saint Christophe de marbre blanc

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• des enfants, dans le Piémont, ceux qui ne marchent pas ou dont la croissance est retardée• des sociétés de tempérance• des portefaix à Tolède, des scieurs de long, des charpentiers, des débardeurs, des arbalétriers et tous les métiers de force...• des fruitiers (Paris 1412) à cause du bâton de marche...• des mariniers (sur la Somme et à Orléans)• des villes et villages périlleux par exemple St

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Sur une page dont je vous recommande la lecture, Timothy Scott s'interroge sur les raisons qui ont poussé l'Eglise Catholique a quasiment faire disparaître St Christophe du calendrier...On y trouve de plus des éléments intéressants sur la symbolique de cette légende :- d'abord Offerus (autre nom du Réprouvé) serait fils d'un roi païen. Ayant du mal à avoir un enfant, sa mère aurait prié la Sainte

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"Regarde Saint Christophe et va-t-en rassuré" écrit en 1930 et bien visible en 2008, au dessus de l'entrée de l'Eglise Saint Christophe de Javel à Paris.« Qui te mane vident nocturno tempore rident. »En Picardie, on l’invoquait autrefois pour des affections concernant le passage (coliques, accouchement) comme contre les orages, la grêle, les maux de dents etc. Aujourd’hui son culte a repris

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Une fois n'est pas coutume, un simple copié collé d'un presque miracle, en tout cas d'un voeu qui a abouti à l'érection d'un gigantesque St Christophe à Paris en 1413 :Mais la manifestation la plus concrète du culte de Saint Christophe à Paris était incontestablement l'immense statue élevée en 1413 à l'entrée de l'Eglise Notre-Dame. Ce colosse, qui représentait saint Christophe portant l'enfant

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En juin, quand je suis passée, l'église romane à raz de la route était fermée; à côté le cimetière est toujours en activité. Dans l'inventaire du patrimoine (voir bibliographie), il n'est pas fait mention d'objet en rapport avec St Christophe mais...si vous savez où est la clé, je visiterais avec plaisir...Le plus beau rapport que j'ai vu avec notre saint, c'est le magnifique vieux chemin qui

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En Isère plusieurs paroisses sont sous la protection de St Christophe. Parmi elles Eybens, agglomération limitrophe de Grenoble.A Eybens, j'ai visité l'Eglise à la recherche de référence au saint : il n'y en n'a aucune sinon un titre sur le panneau d'affichage "Paroisse St Christophe". L'église est du 19ième siècle avec de beaux vitraux du 20ième siècle presque abstraits. Seul élément de

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Une femme de Corps qui revenait de la Salette à la tombée de la nuit, trouve un petit bébé qui pleurait au bord du chemin. Alors, la bonne femme il le prend, il le met dans son tablier et en cours de route, il trouvait qu'en marchant le bébé il devenait bien lourd. Elle à ce moment, lui a dit :- Tu es bien lourd !Et puis le petit lui a répondu:-C'est le diable que tu portes !Elle l'a posé sur le

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En juillet 2008 : l'Eglise de Lavaldens est grande ouverte sauf pour les chiens et les poules. Elle est accueillante au piéton, si l'on sait trouver la double porte à gauche de la clôture pour les animaux, mais attention en sortant aux voitures ! Si l'on suit la route juste après l'Eglise à gauche il y a la scierie, puis le pont que l'on devine sur la photo...Dedans, entouré des vitraux de St

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5 juillet 2008 : La Chapelle St Jacques St Christophe au hameau des Faures à Valjouffrey est fermée. Encadrée de potagers, le bassin juste devant a une utilité toute trouvée. Les salades sont apétissantes, il y a aussi de la coriandre...La cloche sonne l'heure, les voisins ne savent pas où est la clé et sur la porte, qui ouvre au Nord, il y a une date :La chapelle est tout près du fleuve local,

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la version de l'histoire de St Chrisrophe trouvée dans un livre de 1951, Vie des saints, écrit par les Bénédictins de Paris, ed. Lethouzey et Ané (merci Sophie) : "Christophe était un géant qui voulait servir les grands de ce monde. Il servit un roi puis Satan et enfin le Christ, parce qu'il était encore plus puissant. Il se fit instruire par un ermite qui lui enseigna la bonté envers son

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Qui pourrait m'expliquer ce que sont ces corps humains qui flottent sur l'eau ? Des morts ? Dans le guide des arts écrit par Rosa Giorgi, "Les Saints", il est dit que ce sont des noyés qu'on représente pour dire le danger qu'il y a à voyager sans la protection de St Christophe . Est-ce la seule interprétation possible ? L'ermite c'est celui qui a conseillé le Réprouvé. Toutes précisions sur les

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Ce tableau est visible au Musée Dobrée à Nantes : Et celui ci à Rotterdam :

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Août 2004Je viens raconter à la Cordée. Il pleut. L'église est ouverte. A l'entrée, il y a un amoncellement de bagages et d'adolescents. j'entre. il fait sombre. St Christophe est là. Je reconnais sa statue ou plutot sa silhouette sur l'autel principal. J'essaie au flash mais rien à faire, il fait trop noir...Juillet 2005Il ne pleut pas. Je vais le saluer. La lumière est bonne mais je n'ai pas

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Voici des images sur lesquelles j'aimerai en savoir plus. La première serait issue des collections du Vatican;Dans le site toutankharton j'ai trouvé quelques explications sur ce dieu et ses attributs dans l'iconographie.Hermanubis, croisement entre Hermes et Anubis avait ses temples jusqu'à Rome... Une fois n'est pas coutume, je cite wikip... :" Hermanubis est une divinité hybride dont le culte

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"A l'époque où Notre-Seigneur se promenait ici-bas, il lui fallut un jour traverser la rivière Cédron. La rivière étant large et profonde, il ne pouvait pas le faire à pied. Il demanda aux animaux de venir le porter, mais tout le monde refusa. Enfin l'ours vint et lui fit traverser la rivière. En récompense, il eut le droit de dormir pendant tout l'hiver."Recueilli par O.P Petterson dans le Nord

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Une publication en ligne de Jean-Loïc LE QUELLEC : CYNOCÉPHALES ET PENTECÔTE que l'on peut consulter en ligne et qu'il résume ainsi : Depuis le XIIIe siècle, l'iconographie orientale de la Pentecôte fait apparaître des monstres qui se convertissent lors de l'effusion du Saint-Esprit. Une série de représentations arméniennes montre un cynocéphale qui se trouve sous la chambre haute où sont réunis

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C'est donc le dieu à tête de chien (ou de chacal) gardien et protecteur du royaume des morts, embaumeur, psychopompe, peseur d'âmes. Il est aussi représenté sous forme de canidé allongé. La plupart du temps de couleur noire (pour la partie canine): c'était paraît-il la couleur de la renaissance car couleur des limons fertiles du Nil... Le symbole est joli et en plus on y retrouve le fleuve...Mais

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Détail du tableau "l'Etreinte amoureuse de l'univers, la terre, moi, Diego et Monsieur Xolotl" de Frida Kahlo, peintre mexicaine. Elle y a peint son chien qu'elle appelait du nom d'une divinité aztèque.Xolotl était le double, "frère jumeau ", de Quetzacoatl, le serpent à plume, le dieu blanc.Quetzacoatl a envoyé Xolotl chez les morts chercher des ossements pour repeupler la terre d'humains...

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Claude Mellan, 16ième siècle.La onzième ou la douzième tâche que Heracles eut à réaliser était d'aller chercher les pommes d'or des Hespérides, là où disparait le soleil. Heracles partit vers l'occident... Après moult péripéties il atteignit les portes d'or de leur jardin. Le jardin était gardé par un dragon de feu. Juste à côté se trouvait Atlas, le père des Hespérides que Zeus avait condamné à

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"Les vieux racontent que jadis la Mort n'existait pas, les cynocéphales (êtres à tête de chien) borgnes tenaient sa place. Il arrivait que les cynocéphales, après avoir attrapé un homme, le jetaient au trou pour le nourrir de bonbons, de pains d'épice jusqu'à ce qu'il devint lisse comme un porc. Alors ils descendaient dans le trou pour palper ses côtes, pour voir si la graisse était suffisamment

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Voici quelques extraits de ce que j'ai trouvé dans cette encyclopédie (L'édition française a été établie sous la direction de Michel Cazenave) à l'article : CHRISTOPHORE ( OU SAINT CHRISTOPHE)... l'enfant devint si lourd qu'il fit s'affaisser le géant sous l'eau et le baptisa Christophore...Il est représenté comme un géant tenant à la main un pieu ou un bâton feuillu (symbole de la rémission des

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Attribué à Monvaerni (pseudonyme), 15ième siècle.On peut cliquer sur l'image pour voir les détails : châteaux, ermite, lanterne, escalier, arbres morts ou vivants et le magnifique manteau bleu.Image issue du Fond photographique de la Réunion des Musées Nationaux.

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C'est un dessin à la plume de Jacopo Bellini (15ième siècle) qui me semble étrange.Le fleuve ne semble pas trop dangereux. L'ont-ils déjà traversé ? Je suppose qu'il sont encore sur la route qui longe le fleuve... Mais, dans ce cas, le fleuve semble surélevé...Comme le Réprouvé semble être du côté de sa cabane je pencherais pour l'idée qu'il vient juste de "charger" l'enfant. Ils seraient donc

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Troublant, non ?C'est une sanguine attribuée à Mazzuela Francesco Maria dit Le Parmesan.Image issue du Fond photographique de la Réunion des Musées Nationaux.

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Rubens, peintre et diplomate, a vécu de 1577 à 1640Extrait d'un article de Théophile Gautier paru dans la Presse en 1836 :"Le plus beau tableau de Rubens, peut-être le plus beau tableau du monde, c’est la descente de croix de Notre-Dame d’Anvers.J’avais passé plusieurs fois devant lui sans le voir, car les deux tableaux de Rubens, la Descente de croix et le Crucifiement, sont fermés

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Un bébé qui prend du poids, conte populaire du japon recueilli, résumé et traduit par Maurice Coyaud.En voici mon propre résumé :C'est un samouraï qui va prendre son tour de garde de minuit à l'aube. Au dernier lacet du chemin, il distingue une femme et son bébé. Normalement à cette heure et en ce lieu, il ne doit pas y avoir de femme. La femme l'appelle par son nom et lui confie le bébé : un

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Voici un document que m'avait communiqué André Julliard pour la création d'une bande son pour le Musée Escale Haut Rhône .Le mot "réprouvé" y est même prononcé pour nommer... celui qui est transporté par le passeur ! Il y a une inversion également en ce qui concerne les chiens. Pour l'indexation, j'ai confondu (provisoirement ?) Hérode avec le diable pour ne pas multiplier les libellés.

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"Je reconnais authentiquement de notre farine ceux qui se plaisent à écouter ou à conter de menson­gères et monstrueuses histoires de miracles. Ils ne se lassent point d’entendre ces fables énormes sur les fan­tômes, lémures et revenants, sur les esprits de l’Enfer et mille prodiges de ce genre. Plus le fait est invraisem­blable, plus ils s’empressent d’y croire et s’en chatouillent

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Un des motifs du "Réprouvé" qui m'intéresse est celui du fardeau qui s'alourdit... quitte à donner au moins envie de renoncer (voir "Celui qui a porté la peste" sur ses épaules de Anatole Le Braz), ou d'obliger à le faire sous peine de...Dans la classification internationale des motifs narratifs (index) ça s'appelle"Devil becomes heavier and heavier" sous le n° G 303 3 5 3Je n'ai rien inventé :

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Jacques de Voragine, né entre 1225 et 1230 et mort en 1298 est l'auteur de la Légende dorée (composée avant 1264) qui est une référence obligée quand on s'intéresse aux "saints".Il était dominicain, professeur de théologie et archevêque de Gênes. Il a exercé d'autres fonctions importantes comme Provincial de Lombardie, ambassadeur...Sûr que ses objectifs lorsqu'il écrit la Légende dorée ne sont

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Voici le texte intégral, traduit du latin, du texte de Jacques de Voragine concernant la première partie de la vie du Réprouvé, jusqu'à ce qu'il change de nom... Merci aux Bénédictins qui l'ont numérisé... C'est un peu long mais c'est la source essentielle."Christophe, avant son baptême, se nommait Réprouvé, mais dans la suite il fut appelé Christophe, comme si on disait : qui porte le Christ,

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